ПОЧЕМУ У СОРОГИ ГЛАЗА КРАСНЫЕ
Говорят, однажды Лиса и птица Кукша задумали соревноваться: кто дальше пробежит по замерзшему
озеру.
Начали соревноваться. Кукша пробежал до середины озера и вернулся.
Вот побежала Лиса. Добежала до середины озера и провалилась. Тонет Лиса и кричит:
— Тону! Помогите!
Кукша схватил длинную жердь, прибежал и начал Лису толкать под лед. Он, оказывается, только и ждал случая, чтобы отомстить Лисе за своего обманутого брата-Кукшу, который когда-то по совету Лисы погубил свою семью.
Лиса утонула. Вот она идет по дну озера и видит чум из травы: рыба какая-то, должно быть, живет в этом чуме. Заходит Лиса в чум, а там малые рыбки-Сорожки плачут. Увидели Лису, испугались и еще громче расплакались.
Лиса спрашивает:
— Почему плачете?
Дети Сороги говорят:
— Наша мама болеет. Никакие рыбы не могут вылечить. Хозяин рыб Таймень сказал, что только небесный шаман сможет ее вылечить.
Лиса говорит им:
— Вы видели, что я сверху к вам опустилась. Я небесный шаман и могу вылечить от разных болезней. Сейчас я посмотрю болезнь вашей мамы.
Лиса осмотрела Сорогу-мать, говорит детям:
— Дух вашей матери давно ее покинул и находится у предков. Только я могу вызвать его оттуда. Но для этого вы сделайте для нее из водяных растений отдельный чум, чтобы никто ее не видел, кроме меня. А пока я буду лечить, свяжите высокую, до самого неба, лестницу. Когда ваша мать закричит: «Спасите! Он ест меня!» — вы не слушайте этот крик. Это значит, что она поправляется: дух к ней возвращается и ест ее болезнь.
Дети сделали из растений отдельный чум для мамы-Сороги и начали вязать лестницу. Лиса пошла лечить Сорогу. Вот из чума послышался голос матери-Сороги:
— Спасите! Шаман ест меня!
Дети не обращают внимания, вяжут лестницу. Вот они связали лестницу до самого неба и возвратились к свому чуму. Лиса говорит им:
— Ваша мать выздоровела.
Сказала и выбралась по лестнице на лед, потом убежала к берегу.
Дети Сороги пошли в чум, посмотрели, а там одни только кости остались: съела Лиса маму-Сорогу.
Расплакались дети. И плакали так долго, что у них от слез глаза покраснели.
Говорят, поэтому у Сороги глаза красные.
МЕДВЕДЬ И БУРУНДУК
Жил в одном чуме старый Медведь. Ни жены, ни детей у Медведя не было, и взял он в свой чум Бурундука, чтоб тот жил у него и помогал. Медведь был уже старый, плохо видел и плохо слышал. Бурундук водил его по ягодным местам. Так и кормился этот Медведь.
Но один год выдался неурожайным. В тех местах, где они жили, ягоды выросло мало. Медведь начал голодать. Нужно было искать новые ягодные места. Но Медведь сам не мог их найти — он очень старый и слепой.
Вот он говорит Бурундуку:
— Я уже старый. Не могу далеко ходить. Ты поищи такие места.
Бурундук ушел искать ягодные места для дедушки Медведя1. Пришел к одной речке. На берегу увидел много ягод. В речке много рыбы плавало. В лесу тоже много ягод нашел.
Вернулся Бурундук в чум к Медведю, говорит:
— Дедушка, я нашел ягодные и рыбные места. Пойдем к речке, поставим там чум, и будем жить.
Медведь и Бурундук пришли к речке и поставили чум. Начали собирать ягоды и кормиться. Медведь ловил рыбу. Оба приходили в свой чум сытые. Прежде чем ложиться спать, старый Медведь в знак благодарности, как ребенка, гладил лапой Бурундука.
«На спине Бурундука видны белые полосы. Это следы от лапы Медведя», — говорят старые люди.
1 Дедушка. Хозяин тайги — так эвенки называют медведя.
ПОЧЕМУ У МЕДВЕДЯ НЕТ БОЛЬШОГО ПАЛЬЦА
Давно это было. Тогда жизнь на земле только началась. Много было в тайге зверей, птиц и разной другой живности.
Хозяином был самый сильный из всех зверей — Медведь. Он никого не боялся, кроме Человека. Много раз Медведь с ним бился и не смог победить.
Однажды Медведь пришел к Хэвэки2 и говорит:
— Добрый дух Хэвэки, у меня нет большого пальца. Пусть у меня будет большой палец, как у Человека.
Хэвэки ответил ему:
— Ты самый сильный из всех зверей. Зачем тебе большой палец? Если я дам тебе большой палец, то ты истребишь весь род человеческий.
Медведь подумал и говорит:
— Этого я и хочу — победить Человека. Самым сильным хочу быть на этой земле.
На то Хэвэки ответил:
— Я дам тебе большой палец, а Собаке — другу помощнику Человека — дам лук и стрелы.
— Если дадите Собаке лук и стрелы,— говорит Мед ведь, — то она за один год прикончит весь медвежий род. Я хорошо знаю Собаку. Лучше буду ходить без большого пальца.
Так Медведь остался без большого пальца.
2 Хэвэки — добрый дух, творец жизни, всего доброго и прекрасного
ЧЕЛОВЕК СИЛЬНЕЕ ВСЕХ
Когда-то давно в этих краях самыми сильными из всех жителей тайги считались Медведь и Волк. Все звери и птицы их боялись.
Вот однажды Медведь и Волк встретились в тайге.
Медведь спрашивает Волка:
— Мы самые сильные в тайге. По силе мы с тобой равные, и никого не боимся. Или ты, может, кого-нибудь боишься на этой земле?
Волк отвечает:
— Человека боюсь. Больше никого не боюсь. Медведь посмотрел на Волка, сказал:
— Почему ты Человека боишься? Я Человека не боюсь, он двуногий. Боюсь я только птичку Олоптыкина3, когда ночью я иду, а он из-под моих ног вылетает.
Волк говорит:
— Если ты не боишься Человека, то давай спорить... Ты наполни вот эту яму человеческими телами, а я наловлю олоптыкинов и наполню ими другую яму.
Договорились в какое-то время встретиться на этом месте и разошлись в разные стороны. Медведь пошел искать людей, а Волк — искать олоптыкинов.
Какое-то время прошло. Волк наловил сколько нужно олоптыкинов, наполнил ими яму и сел ждать своего приятеля Медведя,
Ждал-ждал, а Медведя все нет и нет. Забеспокоился Волк. Прождал еще какое-то время и пошел искать Медведя по его следу.
Вот он идет и видит след аргиша: человеческий след с оленями, а по нему след Медведя.
Волк идет по следу дальше.
Вот след подводит к чумовищу. Но Человек, оказывается, только что откочевал.
Недалеко от чумовища стоял новый лабаз4, в который Человек складывал кости диких оленей.
Среди костей оленей Волк увидел обглоданную голову Медведя;
— Вот, говорил тебе, что Человек сильнее всех. Зря ты мне не поверил,— сказал Волк обглоданной голове Медведя.
С тех пор все звери признали, что Человек сильнее всех на этой земле.
3 О л о п т ы к и н — «Пугающая» (птица бекас).
4 Л а б а з — амбар на сваях для хранения продуктов и вещей.
